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              晉江梧林古村落夜景照明設(shè)計(jì)解讀:巧妙之光 場(chǎng)景多變

              2022/7/1 11:13:55 作者: 來(lái)源:仰光傳媒
              摘要:梧林古村落在規(guī)劃之初擯棄了“留村不留人”的景區(qū)開(kāi)發(fā)思路,以合理規(guī)劃,適度介入,留住鄉(xiāng)音為策略,對(duì)區(qū)域進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā),村落面積的三分之二,仍屬于原住民的居住空間。本次照明設(shè)計(jì)的范圍,主要是古村落核心片區(qū)。

              梧林古村落位于福建省晉江市新塘街道西南部,處于晉江市與石獅市的交接區(qū)域。上世紀(jì)初梧林旅外華僑陸續(xù)回鄉(xiāng)建設(shè)閩南風(fēng)格連片大厝、意大利哥特式、古羅馬式、西班牙式、中西合璧式洋樓30余座,并形成占地近50畝,規(guī)模集中、風(fēng)格多樣的華僑建筑群,現(xiàn)保存較為完好的有西式洋樓10座、番仔樓10余棟。這些華僑建筑與閩南大厝在空間上呈現(xiàn)出高度混合的特征。

              與中國(guó)其他地區(qū)望族在群居地加強(qiáng)防御外侵設(shè)施建設(shè)相同,梧林華僑建筑群在建筑設(shè)計(jì)上也加強(qiáng)了防匪設(shè)施建設(shè),在村莊四周建有三層樓高的槍樓及瞭望臺(tái),控制軍事制高點(diǎn),洋樓外墻設(shè)有槍眼及觀察口,安裝防彈窗門,建成易守難攻的軍事防御系統(tǒng)。

              梧林古村落在規(guī)劃之初擯棄了“留村不留人”的景區(qū)開(kāi)發(fā)思路,以合理規(guī)劃,適度介入,留住鄉(xiāng)音為策略,對(duì)區(qū)域進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā),村落面積的三分之二,仍屬于原住民的居住空間。本次照明設(shè)計(jì)的范圍,主要是古村落核心片區(qū)。

              本次照明設(shè)計(jì)除了表達(dá)建筑風(fēng)貌及景觀印象,更多的是對(duì)夜間村落使用空間的梳理,融入生活化的表達(dá),并對(duì)后期的商業(yè)照明給予前瞻性的規(guī)劃和控制,以保證最終村落的整體光環(huán)境效果。

              具體的照明手法上,設(shè)計(jì)師首先對(duì)設(shè)計(jì)范圍內(nèi)建筑、景觀進(jìn)行分級(jí)和分類,優(yōu)先對(duì)保護(hù)層級(jí)較高,風(fēng)貌特色鮮明且在主動(dòng)線上的載體予以表達(dá),弱化功能性及現(xiàn)代風(fēng)貌建筑,其次考慮到村落夜間識(shí)別及引導(dǎo)的需要,選擇重點(diǎn)建筑五層厝及槍樓作為區(qū)域標(biāo)志物進(jìn)行打造,形成村落視覺(jué)焦點(diǎn)。

              再次設(shè)計(jì)師對(duì)村民、游客活動(dòng)頻繁的數(shù)個(gè)廣場(chǎng)區(qū)域進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì),保證村落日常生活化用光需求的同時(shí),融入投影及部分舞臺(tái)演繹效果,提升村落居民幸福感,并作為點(diǎn)綴,豐富夜間村落氛圍。

              朝東樓位于村落最南側(cè),處于城郊道路與村落暗環(huán)境的過(guò)渡區(qū)域,因此外部照明以簡(jiǎn)潔的投光為主,展示的重點(diǎn)放在建筑內(nèi)庭院的區(qū)域,通過(guò)剪影的方式表達(dá)內(nèi)廊的精致細(xì)節(jié)。

              穿過(guò)朝東樓旁的花徑,一座形似塔狀的紅磚構(gòu)筑物矗立于湖畔草坪,塔身鏤空,呈錐形向上,該構(gòu)筑物為“燒仔塔”,江西、福建等南方地區(qū)有春節(jié)、中秋燒塔祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗。

              近年來(lái)隨著時(shí)代變遷及村落環(huán)保、消防的規(guī)定,燒塔的習(xí)俗漸漸式微,設(shè)計(jì)師通過(guò)燈光的方式模擬了動(dòng)態(tài)火焰的效果,通過(guò)照明的手段還原了這一傳統(tǒng)習(xí)俗,希望能借此喚起村落居民對(duì)往日時(shí)光的美好回憶。

              延著村道拾級(jí)而上,不多時(shí),即可見(jiàn)村落的標(biāo)志性建筑“五層厝”,“五層厝”是這座番仔樓建筑的簡(jiǎn)稱,建筑歸屬愛(ài)國(guó)華僑蔡氏一族所有,該樓建設(shè)時(shí)正值抗戰(zhàn)期間,蔡氏主人慷慨捐出裝修費(fèi)用支持前線,并為祖國(guó)抗戰(zhàn)積極奔走募資,傳為佳話。

              該建筑現(xiàn)作為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地對(duì)外開(kāi)放。對(duì)標(biāo)志建筑的照明,設(shè)計(jì)師考慮了多種場(chǎng)景訴求,常態(tài)效果為2200K低色溫局部照明效果,與村落其他建筑交融統(tǒng)一,但在特殊時(shí)段,可調(diào)整燈具色溫,凸顯建筑標(biāo)志性和重要性。

              穿過(guò)五層厝一側(cè)的窄門,來(lái)到蔡德龓宅,蔡德龓宅作為村落閩大厝的代表,磚雕、木雕、石雕都達(dá)到了極高的水準(zhǔn),凝聚了傳統(tǒng)匠人的智慧與心血。繁復(fù)的雕塑適合簡(jiǎn)潔的表達(dá),線性的洗墻和局部的投光在立面上形成了豐富的光影效果。

              跨出榕樹(shù)庭院,村落狹窄的巷道,并沒(méi)有刻意設(shè)置功能性照明,通過(guò)建筑入口、窗戶漏出的光線以基本可滿足空間的照度要求,同時(shí)設(shè)計(jì)師對(duì)道路交點(diǎn)及標(biāo)志物(水井,道路盡頭山墻)局部照明,既減少了視覺(jué)暗區(qū),提高了空間導(dǎo)視性,同時(shí)還原了村落傳統(tǒng)生活場(chǎng)景。

              緩步向前,槍樓映入眼簾,槍樓體量秀珍,僅高三層,但作為區(qū)域建筑唯二的核心(另一為五層厝),他是村民心中紀(jì)念碑的存在,因此除了常規(guī)表現(xiàn),希望通過(guò)照明從視覺(jué)上延長(zhǎng)其高度,故設(shè)計(jì)師舍棄了逐層表現(xiàn)的手法,重點(diǎn)表達(dá)槍樓頂部,營(yíng)造一種輕盈的延伸感,使他與五層厝遙相呼應(yīng),雙峰并峙。





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