紀(jì)實(shí) | 項(xiàng)目背景
沒有什么路是白走的,沒有什么事情是白做的,這些看似無意義的事情,都是成長的基石。
觀音法界是觀音文化園的核心區(qū)域,占地2150畝,是一個(gè)以觀音文化為主題,以觀音慈悲濟(jì)世精神為內(nèi)核,集朝圣、觀光、體驗(yàn)、教化功能于一體的觀音文化博覽園,也是一個(gè)以觀音文化為主題的佛教生態(tài)園林,將成為僧俗共修、展示中國佛教發(fā)展潮流與方向的精神家園。
初心 | 相遇緣起
佛曰:“萬發(fā)緣生,皆系緣分?!?/span>
2015年底起開始觀音法界的光環(huán)境設(shè)計(jì),歷時(shí)兩年的精心設(shè)計(jì)雕琢,于2020年底正式落成。
觀音法界從建筑設(shè)計(jì)之初就給予了極高的重視,由華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司張俊杰院長親自主抓,李大曄為主案建筑師。法界中核心建筑觀音圣壇設(shè)計(jì)概念“圣壇即觀音”,參照普陀山普濟(jì)禪寺的毗盧觀音坐像,壇底為蓮花基座,中部為中國傳統(tǒng)塔樓結(jié)構(gòu)配合大面積背光,上層為毗盧帽和華蓋。觀音圣壇是世界上唯一將佛教造像原型作為建筑形態(tài)意象的佛教建筑,也是全球擁有面積最大穹頂場(chǎng)館的佛教建筑。白天建筑造型之美已登峰造極,夜晚光如何表達(dá)?法界的光設(shè)計(jì)課題也就成為更為重要的一環(huán)。對(duì)美好作品的追求,對(duì)細(xì)節(jié)品質(zhì)的苛求,眾多佛教景區(qū)項(xiàng)目的支撐,才使得我們以觀音之名、本真之心、極致之夢(mèng)而相遇結(jié)緣,彼此成就、攜手打造“舉世無雙、流芳百世”的精神家園。
梵心 | 光悟禪意
佛曰:“背光而行時(shí),你眼中只有自己;向光而走時(shí),你看到的是整個(gè)世界?!?/span>
圣壇之光即是如此,金色之光,層層高臺(tái),讓信眾仰望到了大光明智慧之路。佛光指引,海天鋪就,這是參拜佛法的佛光達(dá)到,是朝拜圣地的心靈旅途。
對(duì)于佛教景區(qū)光環(huán)境創(chuàng)新提出全時(shí)體驗(yàn)理念:
晝行禮佛夜參禪
景禪相彰,宏微相成
凈圣營造——宏觀敬仰
仰止
佛光鋪就的參禪禮佛之路
莊嚴(yán)肅穆 靜心思悟
懷著對(duì)圣域的憧憬
虔心走上朝圣之路
心靈祈福,佛光乍現(xiàn),每一步,蕩滌心靈,朝圣覲見。
虔誠起點(diǎn),善財(cái)樓和龍女樓與圣壇守望相護(hù),佛光相映,視覺相承
參——參禪
光影提煉毗盧觀音結(jié)跏趺坐蓮臺(tái)之姿,海納包容,心懷慈悲,是參悟須彌世界的佛法奧義。虛空、自在、莊嚴(yán)、凈圣,從光的角度放大了建筑本身的意蘊(yùn),賦予禪意更多的想象力和視覺沖擊力。毗盧觀音法身寫意,若見諸相非相,即見如來。無相之相,光明燦爛,是開悟,明心見性的本源。從空間層面,打破了建筑固有原型,延伸了時(shí)空序列,拓展了佛文化表達(dá)法則。
禮——禮佛
燈光描繪建筑內(nèi)部塔身,四面塔檐開啟仿佛眾生合掌禮佛。合掌迎功德,雙手合十,宜如塔形,意合掌思。十指為十度:施、戒、忍、進(jìn)、禪、慧、方、愿、力、智。一側(cè)五度屬于修福德,一側(cè)五度屬于修智慧,兩側(cè)合齊便是?;垭p修、?;蹆勺阒?。燈光語言賦予放光接引、普渡眾生之念,頂含覺心菩提,底意外境六塵,合掌寓背塵合覺,為修行解脫之路。
悟——悟道
佛經(jīng)所著“須彌藏芥子,芥子納須彌”,飽含了禪理的玄妙大智慧。于是提煉“須彌納寶塔,寶塔藏須彌”,不僅是對(duì)于整體建筑結(jié)構(gòu)形式的解讀,更是真空妙有,悟道大境界,燈光的角度詮釋佛法的無量宇宙,包容與海納。大有“虔誠一禱向蓮臺(tái),須彌內(nèi)有萬仞峰”的跨時(shí)空效應(yīng)。古塔聳入云中影,待現(xiàn)蓮臺(tái)寶剎瑆。
修——修身
倒駕慈航,人道初生,塔門燈光開啟代表了各個(gè)浮生佛道之法門,“閻浮堤外,四方海中”,輪回六道,應(yīng)念而生?!伴]惡趣門,開涅槃路”得證解脫。打開心門,便是 “誰建浮圖禮大千,靈光遙與白云連”
業(yè)——業(yè)果
臨空俯觀,光繪背光,宛若含苞金蓮,蓮瓣簇?fù)恚陨彏槭?,佛放光明。四角玻璃空腔,?000K白光作為光色區(qū)分,形成流線型琉璃質(zhì)感,以水為象,凈瓶滴甘露,順勢(shì)滑落,詩境頓開。環(huán)看四面法相分割,四無量心,慈、悲、喜、舍,四梵心愿降福及濟(jì)助一切天神及眾生。
燈光節(jié)奏衍生四相境界——參、禮、悟、修、業(yè),是從參禪、禮佛、悟道、修身、業(yè)果為順序進(jìn)行光影藝術(shù)的開啟表演,每個(gè)時(shí)間段,都能讓信眾感悟到不同層次的佛法大道。
華光璀璨,金光普照,廣度眾生,純凈之光,心靈凈化,無量佛國。這便是信眾向往的朝圣之地,修成正果的福澤圣壇。
精心創(chuàng)造——微觀藏華
從游客游覽心靈出發(fā),構(gòu)建“仰望式”光場(chǎng),將燈融入建筑,以光釋放空間。
針對(duì)佛教建筑的材質(zhì)、紋理,選擇相應(yīng)的光色,其中黃銅、金箔和白色裝飾墻體,分別采用了3000K-4000K及4000K-Amber等光色調(diào)光,從夜晚降低了因?yàn)椴馁|(zhì)顏色分明造成的視覺反差,光色統(tǒng)一中有區(qū)別,區(qū)別中帶有層次,形似觀音金身、佛光普照的莊嚴(yán)、震撼之感。
設(shè)計(jì)過程中,我們通過多次測(cè)算,來考慮各個(gè)部分的亮度關(guān)系、眩光、光影明暗等。在圣壇頂部,毗盧帽位置為重點(diǎn)照明,提高頂部照度,突出圣壇的高度感。局部細(xì)節(jié),尤其是塔身飛檐角部銜接、以及背光部分都做到了燈具角度重疊的精準(zhǔn)控光,來保證光影的亮度和均勻度。蓮花部分也注重光影節(jié)奏,通過燈具數(shù)量和光束角的控制,打造蓮花花瓣的立體感。底部環(huán)廊室內(nèi)光和外立面室外光相互呼應(yīng),室內(nèi)燈光延伸空間的深度,使得整個(gè)底部空間更具有呼吸感,臺(tái)階和底部立面體現(xiàn)了圣壇的拔高與層次,更好地訴說圣壇的仰望高度和整體印象 。
一切燈光均來自于建筑本身,游客在游覽圣壇過程中,是看到的貼合且自然的光影,“燈不出戲,光要入戲”,是我們追求的極致視覺。游客游覽到的是天、地、人、法的融合,而不是某一燈光的跳脫,這樣才能體現(xiàn)佛法歸一,萬物融合的禪理,參拜之時(shí),真正能夠體悟到法界場(chǎng)景的宏大、華麗、恢弘。
整個(gè)空間燈具設(shè)備較多,燈具均采用智能化集中控制,結(jié)合前文提到的觀看場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)各個(gè)場(chǎng)景的控制變化,燈光與游客游覽時(shí)序相互融合,滿足了游客游覽心境,從視覺到內(nèi)心激發(fā)游客與佛交流,佛有回應(yīng)的心靈驅(qū)動(dòng)。光光交互的場(chǎng)景控制,還滿足配置空間內(nèi)能源使用情況和有效的節(jié)能控制。尤其是調(diào)光系統(tǒng)將日常調(diào)光至70%,有效提升了LED光源的使用壽命,減緩了一定量的光衰時(shí)間。
靜心 | 惟明心燈
“花開不語,花落無言”,心懷虔誠,不求顯達(dá),不逐名利,讓心靈融化在佛光沐浴中,靜待一樹花開;當(dāng)她結(jié)果之時(shí),我們只靜靜看著她華麗綻放、梵光似錦,去感悟佛法真諦,以得福報(bào)?!耙猿鍪乐淖鋈胧乐隆北闶亲鲇^音圣壇的宗旨與心境。希望用我們的“心燈”,能夠點(diǎn)亮塵世繁華,能夠照明萬間佛法,能夠燃盡心地塵垢,能夠拂開自在梵花。
境心 | 景禪相彰
光影造景與禪修奧義相互結(jié)合,表達(dá)深層佛理,以物理空間表達(dá)出佛法宇宙的虛空念。
建筑與自然環(huán)境山、水、林互為依托,意境相融,自然自在,營造出海天佛國的舟山勝境。
靈魂場(chǎng)域,佛教圣地是信眾的精神場(chǎng)所與地標(biāo)。與佛同行,虔誠敬仰,這是精神圖騰的象征空間,這是萬千眾生的思悟之地。
觀音圣壇是觀音法界的核心標(biāo)志建筑。她與普陀山島慧濟(jì)禪寺、南海觀音像構(gòu)成人文南北軸線,整個(gè)觀音法界與普陀山協(xié)同呼應(yīng),構(gòu)建朱家尖與普陀山佛教文化的有機(jī)統(tǒng)一。與《印象普陀》形成朱家尖必不可少的夜游環(huán)境。為舟山朱家尖國際旅游度假區(qū),全面創(chuàng)建自貿(mào)旅游島,打開了夜游新格局。
從大同云岡石窟、山東興隆兗州文化園、寧夏西域梵宮、舟山觀音圣壇等,我們體悟光可以形成空間、改變空間,光可以表達(dá)意蘊(yùn),更為夜游環(huán)境提供了很好的環(huán)境基底。佛教景區(qū)夜晚光環(huán)境和夜游環(huán)境需要遵從對(duì)于精神標(biāo)志的構(gòu)建,靈魂場(chǎng)域的全塑,打造神圣的夜間向往之地、禪意大光明之所,這是佛教圣地夜間的必需品,也是佛法傳承的圣地情結(jié)。另外,隨著佛教景區(qū)的不斷發(fā)展,還需要發(fā)展眼光多重維度思考景區(qū)的夜光環(huán)境表達(dá)法則:光影維度,光影色彩協(xié)調(diào)搭配;空間維度,建筑與景觀聯(lián)動(dòng)控制;發(fā)展維度,為未來夜游環(huán)境同頻預(yù)留,實(shí)現(xiàn)景區(qū)夜景環(huán)境提質(zhì)和創(chuàng)造性景區(qū)微循環(huán)。
光影打造景區(qū)記憶,夜游環(huán)境浸潤光悟禪修,都將為游客提供情感共鳴、共情。心光所至,與境適,其趣所極,心若激而已於鳴,皆無界。
作者/設(shè)計(jì)師:周立圓
智慧文旅事業(yè)部產(chǎn)品創(chuàng)新中心總監(jiān)
中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)位
中國照明學(xué)會(huì)2016年授予“先鋒設(shè)計(jì)師”榮譽(yù)稱號(hào)
國家注冊(cè)舞美設(shè)計(jì)師、國家注冊(cè)照明設(shè)計(jì)師
連續(xù)6年中照照明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)獲得者
建筑類作品:舟山觀音圣壇、北京保利國際廣場(chǎng)、西安W酒店、廈門中心、西安國際金融中心、重慶ICFC、重慶黔江濯水古鎮(zhèn)、彭水蚩尤九黎城等
演藝夜游類:《建德新安江夜游》、《緣夢(mèng)·夜游體驗(yàn)記》、Fun capital樂園等
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