沉浸式演出爆火？切忌一哄而上

　　文旅融合如火如荼，各地的沉浸式實(shí)景演出也是絡(luò)繹不絕、你正唱著我已登場(chǎng)，好不熱鬧。

　　蘇州滄浪亭，昆曲《浮生六記》“復(fù)刻”了一個(gè)屬于沈復(fù)、蕓娘的世界，觀眾隨演員在園林中走走停停，一邊聆聽(tīng)昆曲的唯美曲調(diào)，一邊領(lǐng)略園林的詩(shī)意之美;金陵夜瞻園，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的“化蝶”、曲動(dòng)情腸的“紅樓”、如夢(mèng)如幻的“驚夢(mèng)”，帶給觀眾一場(chǎng)詩(shī)情畫意的美夢(mèng);陜西西安，實(shí)景演藝《出師表》帶來(lái)了奇幻三國(guó)秀，引領(lǐng)觀眾在跨越千年的時(shí)空隧道中感受諸葛亮忠義千古、鞠躬盡瘁的生命歷程;湖南常德，大型溪流漫游實(shí)景演出《桃花源記》令泛舟溪上的游客仿佛走進(jìn)陶淵明的世外桃源;杭州雷峰塔景區(qū)，“西湖全景直播打卡”沉浸式互動(dòng)演出中，游客變成“劇中人”，跟隨“白娘子”、“小青”的腳步，登上雷峰塔頂，獨(dú)覽西湖全景……

　　不能不說(shuō)，沉浸式演出革新了傳統(tǒng)的演出方式，它充分利用原有的古鎮(zhèn)古街、園林湖泊等空間，探索文化生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡，讓演員最大限度地走近觀眾、走近自然，走近一座座城市的歷史和文化，在與觀眾的雙向互動(dòng)中獲得了文藝的嶄新的生命力，也讓觀眾獲得色、香、味、視、聽(tīng)等全方位的感官體驗(yàn)，全身心地融入、盡享文化盛宴。

　　也不能不說(shuō)，這些演出在聲光電等現(xiàn)代科技的運(yùn)用上的確令人大開(kāi)眼界。技術(shù)的迭代推動(dòng)了沉浸式產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。裸眼4D、互動(dòng)投影、體感互動(dòng)、霧森效果、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)等多媒體技術(shù)……營(yíng)造出不同凡響的視聽(tīng)效果。在西安的大唐芙蓉園，筆者曾觀看了一場(chǎng)大自然天幕之下，融合了現(xiàn)代聲光電技術(shù)與歷史、民俗、文化等多重元素的大型實(shí)景演出《大唐追夢(mèng)》。演出以大唐芙蓉園歷史淵源為背景，以詩(shī)仙李白人物為貫穿，以“將進(jìn)酒”詞牌為基調(diào)，“處處是舞臺(tái)，處處皆表演”。綿延300畝的芙蓉湖就是演出劇場(chǎng)，觀眾乘坐古風(fēng)游船泛舟看演出，滿眼皆是亭臺(tái)樓閣、雕梁畫棟，仿佛一瞬間走進(jìn)了大唐盛世。多組可升降水幕景觀藝術(shù)裝置、多色激光投射、多維水噴泉設(shè)備、霧森系統(tǒng)、建筑投影、沉浸式環(huán)繞音響等現(xiàn)代科技手段，輔以透明“冰屏”，舞臺(tái)效果十分驚艷，令觀眾如夢(mèng)如幻。

　　然而巨資投入也是可想而知的。目前全國(guó)各地的沉浸式演出大多運(yùn)用各種新科技手段，投入均不菲。在旅游名城西安打造這樣的演出尚有如何維持、何時(shí)回本的考量，在一些二線三線城市，如果沒(méi)有游客流量來(lái)支撐，還是要慎重考慮、謹(jǐn)慎為妙。尤其在一些旅游場(chǎng)所，沉浸式演出成為孤立的文化項(xiàng)目，觀者寥寥、門可羅雀，投入與產(chǎn)出嚴(yán)重不成正比。

　　不能不說(shuō)的另一個(gè)問(wèn)題是聲光電用多了之后，不免停留于視聽(tīng)感受的表層，鏈接一些歷史文化資源。這樣兩張皮的嫁接，難免會(huì)讓人產(chǎn)生千篇一律的雷同感。久而久之，失去新鮮感。正如一些觀眾所言，不少沉浸式演出存在重形式輕內(nèi)容的傾向，一味追求炫酷的舞臺(tái)效果，忽視動(dòng)人的情節(jié)內(nèi)容，淪為空洞的“技術(shù)秀”。

　　而在這一方面，鹽城大豐王潮歌的《只有愛(ài)》實(shí)景演出確實(shí)有內(nèi)涵和突破，并能帶來(lái)回味。大豐荷蘭花海，很久以前是不長(zhǎng)草木的鹽堿灘涂。從種棉花，到種荷蘭的郁金香，滄海變良田，良田又變花海。郁金香的花語(yǔ)是永恒的愛(ài)，于是王潮歌就從這“愛(ài)”著手，訴說(shuō)“只有愛(ài)是突如其來(lái)的，只有愛(ài)是千古不朽的，只有愛(ài)是無(wú)孔不入的……”這樣的“戲劇幻城”是有當(dāng)代品格的，風(fēng)花雪月、癡男怨女，寫盡人生百態(tài)，它將文旅創(chuàng)作與當(dāng)下人們的心理需求與社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，直面了很多愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)性，甚至人性中的真實(shí)殘酷。

　　所以，沉浸式實(shí)景演出，也呼喚當(dāng)代品格、呼喚這樣的人性深度、人文內(nèi)涵，呼喚另辟蹊徑的情節(jié)挖掘，呼喚扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　據(jù)悉，目前全國(guó)各地有300多臺(tái)實(shí)景演出，但大多未能實(shí)現(xiàn)盈利，眾多的旅游演出小、散、弱，不成氣候。所以沉浸式實(shí)景演出，量力而行之外，更應(yīng)注重內(nèi)容的打造，切忌一哄而上，一味模仿，停留于表面化的復(fù)制粘貼，最終失去美好山水的靈魂與內(nèi)蘊(yùn)。如果時(shí)機(jī)未到，不妨還此地一份原始與安靜。眾聲喧嘩之下，一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，也是獨(dú)具魅力的。