蘇州：全力打造“姑蘇八點半”夜經(jīng)濟品牌

　　近幾日，蘇州市民的耳朵里，多了一個高頻詞匯：夜經(jīng)濟。顧名而思義，蘇州市下一階段的工作重心，將要轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟發(fā)展上，而在常規(guī)經(jīng)濟活動的復蘇之外，更著重強調(diào)夜間經(jīng)濟的打造，蘇州正舉全市之力打造“姑蘇八點半”夜經(jīng)濟品牌。

　　這個舉動，既有偶然，又是必然，也是“依然”。疫情突如其來，被阻礙的經(jīng)濟之輪，勢必需要用時間來“加速度”。夜經(jīng)濟要發(fā)展，有兩個必要條件：有錢，有閑。老百姓有了余錢，心不慌、腿不抖，帶著小囡們游逛去買只海棠糕，或者自家到小酒館吃上二兩花雕酒，都是下了班后讓人愉快的生活選項;有閑了，則會一年無事、只為花忙，主動去追求更高層次的精神生活。從這兩個條件上來衡量，從唐、宋開始，作為江南之中心的蘇州人，夜生活就一直精彩，而夜生活所帶動的夜間經(jīng)濟也仿佛從未停頓。今天的“大力推進”，不過是歷史的延續(xù)、社會形態(tài)的“依然”。

　　蘇州歷史上最熱鬧的兩段夜生活，一段是明清時期的閶門，還有一段則是二十世紀上半葉的觀前街。明清時期的蘇州，最是天下一二等風流富貴之地。人形成市場，市場也反過來吸引人。商賈從四面八方趕來，商號林立、商船云集、行人熙熙攘攘、經(jīng)濟活動極為活躍發(fā)達，五更市賣何曾絕，四遠方言總不同。

　　商人們一天生意忙完，放下手中的算盤后，總會覺得腰酸背痛，可能還會有異鄉(xiāng)打拼的酸楚，這時候，約個老鄉(xiāng)到山塘街上的同鄉(xiāng)會館里，叫上兩碗榮陽樓的燜肉面，談?wù)勆獾牡檬?，說說老家的消息，再聽上一折婉轉(zhuǎn)的水磨昆曲，厭氣也就散盡了。假使有什么好的商機，干脆趁著風清月朗，去山塘河上包一艘花船，聽戲、賞景、品饗、會談，在燈火搖曳的倒影中，一單大生意就搞定了，恍惚間就又覺得，在蘇州做個生意也是件蠻不錯的事。

　　工商業(yè)的繁榮，讓蘇州匯聚了無數(shù)的商人、小販、工匠、歌伎，衣、食、住、行、游、購等配套的服務(wù)設(shè)施，在全國范圍內(nèi)都算得上完備而友好。文人士大夫們當然也匯聚于此，他們是明清時代夜生活的另一波主力軍。他們在夜晚的園林里雅集，常在月半之期，風雅士人們舉酒敬月，讓夜風股蕩起衣袖。隔著水的那一岸，敞軒中有延請來的戲班名角正細述衷腸，清亮的嗓音穿破月暈花影，有小廝捧著剛買來的時令鮮果送上來，好一場風流富貴。

　　到二十世紀上半葉，蘇州的商業(yè)中心轉(zhuǎn)移到了觀前一帶。這一時期一件劃時代的事情是電燈的出現(xiàn)。路燈亮起，商鋪如晝，更多的普通市民也有了夜晚閑游的愿望、去處以及可能?？萍几淖兩?。夜生活迅速由商賈、文人圈，普及到普羅大眾。另一個重要的因素，是上海的迅速崛起，十里洋場的極度繁華，也輻射帶動了蘇州的娛樂業(yè)。蘇州的藝人、文人、匠人們，不約而同地去上海灘闖蕩，待到成名海上之后，再回蘇州“砸場子”。說書聽唱，自然都是分下午場和夜場，喝茶、聽曲、嗑瓜子，蘇州老百姓的夜生活極大豐富。曾經(jīng)有上海的“響檔”李伯康來蘇演出，和蘇州藝人嚴雪亭的“敵檔”之爭，讓蘇城百姓眼花繚亂，聽了下午場，夜飯來不及吃就去趕夜場，場場爆滿，連過道都加滿了座位。想來，那書場周圍的生煎鋪、湯面館、瓜果攤，生意也都連帶著紅火非常了。

　　但是，到了二十世紀九十年代后期，蘇州給人的感覺反而是沒有夜生活了。曾有從湖南長沙過來的朋友，就驚訝地感嘆說，晚上九點，就是蘇州夜深人靜的時間，而這時候長沙人剛剛打算出門擼串。有閑和有錢之外，更要有人——有客源。那時的城市化建設(shè)，讓蘇州古城原住民大量外遷，小攤小販也因為城市管理的原因被逐漸取締，漸漸地，觀前街少見本地人的身影，僅靠游客，撐不起一條街市。固然還有演唱會、酒吧、電影院、大型商超，但是這些既不能成為生活的一種范式、更沒有蘇州生活的傳統(tǒng)味道;固然也能夠促進經(jīng)濟的增收，但是無益于蘇州城市形象的發(fā)展，也無法讓蘇州走得更遠。

　　夜經(jīng)濟既然是白天的延續(xù)和補充，就應(yīng)該在大同之中，強調(diào)差異化和獨特性。今日蘇州大力對外開放發(fā)展，朝著國際化的方向狂奔;夜晚的蘇州，能不能重提古城之美，回到千年姑蘇?實際上，過去的未必就是過時的，明代蘇式生活的情調(diào)風雅、精致典雅、趣味高雅，和其崇尚的極簡、小型、個性，細想來就是眼下人們追求的慢生活，更是未來城市的生活典范。

　　所以，蘇州推出的品牌戰(zhàn)略叫“姑蘇八點半”，大力發(fā)展以“觀前街——平江路”“山塘街——石路”“南門—盤門”三大片區(qū)和“環(huán)護城河”水上觀光帶為核心區(qū)域的夜間經(jīng)濟。它要回到姑蘇，回到櫓聲燈影、評彈昆曲、小巷石橋、臨水客棧、赤豆圓子、虎丘泥人的蘇式生活中，以“國風蘇州”的“慢”，吸引游客、推動起經(jīng)濟發(fā)展的“快”。建設(shè)者們自然要快，一鼓作氣，在“一環(huán)三板塊多節(jié)點”中，讓游客們在七搖八晃的篤悠悠里收獲十分的滿意;游客們則只需要慢，不需要像跟大旅行團那樣，忙亂得七顛八倒，牽著五臟六腑，還常憋得一口濁氣。

　　這就是姑蘇味道的蘇式生活能夠提供的、完全不同于其他城市、不同于白日奔忙的夜生活。以“快”去打造“慢”，以“慢”來實現(xiàn)“快”，“快慢并濟”的蘇州智慧，讓人拭目以待：盼望 “姑蘇八點半”品牌的打響，能刺激消費，吸引外地游客前來“打卡”，既促進消費回補，提高全市經(jīng)濟發(fā)展水平，又能推動古城復興，讓古城的生產(chǎn)、生活、生態(tài)以自己的面貌鮮活起來，為姑蘇注入更持久的生機和活力。