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              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

              2018/1/9 10:03:18 作者: 來(lái)源:中國(guó)照明網(wǎng)
              摘要:蕭弘清教授希望照明設(shè)計(jì)師們能謹(jǐn)記,照明工程是為生活畫(huà)龍點(diǎn)睛,力道用偏了,刺瞎龍眼,大煞風(fēng)景。照明設(shè)計(jì)須思考“減而有用的哲學(xué)”,而不是“加的迷失”。智慧照明是未來(lái)藍(lán)海明燈,健康與人性化是智慧照明的核心。

                當(dāng)今時(shí)代,大家都在談?wù)撝腔壅彰?、智慧城市。誠(chéng)然,近幾年來(lái),基于基于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù),智慧照明正在飛速發(fā)展,但是在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中,有沒(méi)有什么地方是被忽略掉的呢?

                蕭弘清教授在2017半導(dǎo)體照明產(chǎn)業(yè)大會(huì)上提出這個(gè)問(wèn)題,他想由中國(guó)倫理思想與禪宗智慧的角度來(lái)探討以及賞析照明工程品質(zhì)。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖1、中國(guó)佛教智慧的象征-文珠菩薩

                (又譯:文珠師利菩薩、滿珠師利菩薩)

                繁復(fù)未必勝過(guò)單純-照明要適得其所

                “我們做的工程設(shè)計(jì),做的照明規(guī)劃有沒(méi)有什么方面是容易漏掉的,這是2018年十大LED供需市場(chǎng)要關(guān)注的?!笔捄肭褰淌谔岬健?/p>

                總結(jié)2017年的LED產(chǎn)值應(yīng)可達(dá)到171.6億美金,對(duì)于一般照明市場(chǎng)而言:全球可替換潛在照明燈具約600—700億只,預(yù)計(jì)2020年之前,每年約將有60~70億只LED燈具會(huì)投入使用,因此可替換燈具數(shù)約需10年才會(huì)達(dá)到飽和,LED照明燈具市場(chǎng)仍是榮景可期。

                另一方面,夜游經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)建筑與景觀照明市場(chǎng)。中國(guó)300個(gè)地級(jí)市,2800個(gè)縣城城市,以動(dòng)態(tài)畫(huà)面控制技術(shù)結(jié)合LED幕墻的燈光音樂(lè)秀,在江岸、海岸、湖岸及城市廣場(chǎng)塑造人文城市風(fēng)貌。如果每年以5%的城市推動(dòng)城市亮化專案,可以形成數(shù)十億美金級(jí)景觀照明市場(chǎng)需求。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖2、世界各知名觀光城市均由夜景照明拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

                道家始祖老子說(shuō):「道法自然」,在比如日本、羅馬等地方,一些燈光的設(shè)計(jì)就是呈現(xiàn)月光下的感覺(jué)(如圖2)。古代月光下是怎樣的感覺(jué),照明就要做那樣的感覺(jué),為什么?因?yàn)樽匀弧?/p>

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖3

                舒適視覺(jué)所要的應(yīng)該不是三過(guò):過(guò)度、過(guò)量、過(guò)亮的照明設(shè)計(jì)。絢麗未必好,但也不是一定不行,比如圖3中的四座塔,這些景觀第一眼看上去很舒服,不會(huì)過(guò)渡的絢麗,也不會(huì)過(guò)渡的包裝,這是自然應(yīng)有的味道,日本京都、中國(guó)北京、馬來(lái)西亞吉隆坡的三座高塔營(yíng)造的是樸素而秀麗色彩感覺(jué);廣州的小蠻腰則是現(xiàn)代感的色彩饗宴,動(dòng)感十足、卻又不致于眼花撩亂,各有特色。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖4

                夜景觀照明要自然中有特色,而非盲目追亮求炫。圖4中的4個(gè)項(xiàng)目,用了色彩變化,創(chuàng)造不同的效果,但過(guò)度強(qiáng)調(diào)色彩變化,忽略了自然本色;過(guò)分絢麗,失去了古城鎮(zhèn)應(yīng)有的優(yōu)雅沉靜風(fēng)韻,可能未必是高明的設(shè)計(jì),景觀照明太亮只會(huì)喧賓奪主,濃妝艷抹掩蓋了村姑的純樸,往往是古跡蒙塵與災(zāi)難。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖5

                城市景觀照明似乎忘了夜間照明的基本要求與功能,路燈、街燈就是典型的代表。如圖5的這些燈光與照明工程,可能是城市災(zāi)難而不是光彩!燈光過(guò)亮、色彩又失真;把燈光放在樹(shù)上投射林葉深處,不僅照明效果不舒適不自然,還會(huì)成為“城市動(dòng)物殺手”,影響禽鳥(niǎo)休息生存,有時(shí)候過(guò)度強(qiáng)調(diào)「以人為本」,也反映出人性的自私,忽略了地球村事實(shí)上是包括人類及眾生-動(dòng)物及植物,共同擁有地球的資源。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖6

                問(wèn)題突出的,還有住宅區(qū)的照明設(shè)計(jì)。天黑以后,真的有必要延續(xù)白天的光環(huán)境嗎?在蕭弘清教授看來(lái),住宅區(qū)照明搞得像酒吧紅燈商業(yè)區(qū),照明控制做到了,人性與自然卻弄丟了。

                古代一直強(qiáng)調(diào)“道法自然”,變色控制若是脫離自然法則,可能是逆天的作為,有智能控制的內(nèi)涵,卻沒(méi)有智慧的成分。

                照明設(shè)計(jì)大師周煉說(shuō),古跡文化照明設(shè)計(jì)應(yīng)該把燈光亮度適度減低,減光設(shè)計(jì)未必不如強(qiáng)光照明,我們需要還原文物古跡真正的味道。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖7、周煉老師照明減法設(shè)計(jì) 風(fēng)神廟成光之廟宇,韻味遠(yuǎn)勝過(guò)九份老街

                智慧照明的應(yīng)有特色與真正追求

                在一切都無(wú)線遙控設(shè)計(jì)思路中,是否有什么重要基本原則被設(shè)計(jì)師忽略了?

                用手機(jī)控制燈光很便利,但長(zhǎng)時(shí)間近距離用光容易造成用眼過(guò)度?!氨热缭趯W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果強(qiáng)迫學(xué)生站起來(lái),離開(kāi)書(shū)桌,走過(guò)去把燈光關(guān)掉,這反而是更健康的作法。”蕭弘清教授舉了個(gè)例子。用手機(jī)控制一切,是大家所向往的,但這其中我們漏掉了健康跟人性化。

                蕭弘清教授提到,對(duì)一般人而言,大部分的電器產(chǎn)品、智能手機(jī)的既設(shè)功能有70%是多余的,沒(méi)有被使用的,因?yàn)槭褂谜?尤其年長(zhǎng)者)看不懂說(shuō)明書(shū),自己摸索半天,也學(xué)得很痛苦,這是設(shè)計(jì)的漏洞、缺失,就是沒(méi)有考慮到人性化的便利性需求。

              蕭弘清:從智能的角度看照明工程項(xiàng)目的應(yīng)有特色與改造建議

                圖8

                智慧照明應(yīng)追求健康、自然、讓所有生物共有地球。圖8是在今年奧林巴斯的攝影比賽里面,15萬(wàn)張照片挑出來(lái)唯一一張?zhí)氐泉?jiǎng)。蕭弘清教授非常喜歡這張照片,它沒(méi)有很漂亮的服裝,沒(méi)有燈光,沒(méi)有特別亮麗的色調(diào),更沒(méi)有大片的浩瀚,但它記錄了一家人的溫馨。那種樸實(shí)自然的微笑就是自然的色彩,他認(rèn)為,燈光其實(shí)也是要這樣的感覺(jué)。

                人因工程及智能人性化的照明

                照明的目的在于提供優(yōu)質(zhì)舒適視覺(jué)光環(huán)境。那么,什么樣的光環(huán)境才符合要求?

                適當(dāng)?shù)牧炼?、亮度,避免眩光、鮮艷自然的色彩演色性,調(diào)控色溫、減低閃爍、擇優(yōu)發(fā)光效率。

                光污染就是眩光延伸出來(lái)的議題,結(jié)果造就了光污染與光生物安全的新規(guī)范。這些條件,是“And”的條件,不是“OR”或“Conditional”,這條件統(tǒng)統(tǒng)都要滿足。

                做動(dòng)態(tài)照明,尤其要控制光的頻閃對(duì)眼睛的傷害及生理的不良反應(yīng)(引發(fā)癲癇癥及頭暈嘔吐)。

                人類因需用光,為生活創(chuàng)造精彩,照明科技要?jiǎng)?chuàng)新,企業(yè)才有競(jìng)爭(zhēng)力及未來(lái);但照明不應(yīng)只是照明。

                智慧照明控制跟智能照明應(yīng)是有區(qū)別的。

                智能控制是運(yùn)用科學(xué)的方法、技術(shù)、手段策略,結(jié)合物理世界資源,開(kāi)發(fā)硬體設(shè)備系統(tǒng),提供便利于舒服生活的控制技術(shù),是形而下的物理世界層次。

                而智慧照明是生活中的體驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)回饋、資訊分析、理性歸納的精華,結(jié)合人性化的需求與習(xí)慣,基于安全與健康的生存目的,加入智能控制技術(shù),達(dá)到真正舒適與健康的生活,是形而上的健康世界。

                “照明設(shè)備+感測(cè)組件+資通設(shè)備+控制系統(tǒng)軟體=智慧照明”,這個(gè)答案是錯(cuò)誤的! ”蕭弘清教授十分嚴(yán)肅的講到。這種定義與認(rèn)知,本身就不是智慧,是典型唯物主義,缺乏人性與因需及必須的自然哲學(xué)態(tài)度。

                未來(lái),各主要場(chǎng)所的智慧照明都將會(huì)有重點(diǎn)應(yīng)用方向。

                商業(yè)照明要向節(jié)省能耗、商業(yè)推廣、情境營(yíng)造、健康舒適發(fā)展;

                工業(yè)照明要有生產(chǎn)監(jiān)控、節(jié)省能耗、安全指引;

                公共照明要節(jié)省能耗、收集資料、保護(hù)環(huán)境、安全維護(hù);

                住宅照明要滿足人因、營(yíng)造情境、健康舒適、節(jié)省能耗。

                “學(xué)生為什么上課打磕睡?因?yàn)闊艄馊鄙偕珳卣{(diào)變控制,一般人在同一色溫下只能維持約40分鐘是有精神的,所以我們要做真正對(duì)人類健康的智慧照明控制?!?/p>

                蕭弘清教授認(rèn)為,智能控制+健康人因,包括我們現(xiàn)在能看到的人性的需求,才得到真正的智慧照明。

                從禪宗智慧中認(rèn)識(shí)照明

                生活的迷失是一個(gè)最大的缺點(diǎn)。百萬(wàn)的天珠更靈光、有大師加持與開(kāi)光才靈驗(yàn)、寺廟要大錢燒大香保平安,否則菩薩不高興等,這些都是愚癡,是迷失,無(wú)法產(chǎn)生智慧。

                蕭弘清教授是這樣理解禪宗佛教文化的,真正的佛教想要給人們的啟示應(yīng)是照見(jiàn)五蕰皆空。燒香的意義是什么?有俗話說(shuō),人爭(zhēng)一口氣,佛爭(zhēng)一柱香。但佛真的會(huì)爭(zhēng)嗎?人從出生開(kāi)始,便開(kāi)始一步一步走向死亡,正如點(diǎn)燃的香燭一般,越燒越短,因此要把握當(dāng)下,用有限的生命做有意義的事,這才是燒香真正的意義,隨時(shí)提醒自己,時(shí)時(shí)刻刻兢兢業(yè)業(yè)的努力。

                智慧是不可能從書(shū)本中得來(lái)的,智慧來(lái)自于生活的體驗(yàn)和人性化的開(kāi)悟,禪修頓悟,腳踏實(shí)地,活在當(dāng)下,才是智慧。

                如何開(kāi)智慧?做學(xué)問(wèn),要在不疑處有疑;產(chǎn)品創(chuàng)新要謹(jǐn)記三點(diǎn):因需、必須、不迷失而有意義,即指:因應(yīng)健康而需的照明;達(dá)成健康照明的必要方法、技術(shù)手段、設(shè)備系統(tǒng)、控制功能;以人性化的便利性、與自然融合的協(xié)調(diào)性。

                古代有人看到河里有兩條魚(yú),然后就演變?yōu)樘珮O,深入中國(guó)人的生活與文化傳統(tǒng),有運(yùn)用太極形勢(shì)而建設(shè)的城鎮(zhèn)景象,也有了一個(gè)太極湯宴,然后又有了太極蝦,這就是由啟發(fā)而產(chǎn)生的創(chuàng)新宇銳變,產(chǎn)業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)就是要如此不停的創(chuàng)新。

                自然界給予的啟發(fā)

                自然界有一股無(wú)法逆天的法則,人定勝天是很值得懷疑的價(jià)值觀,人類為了勝天,已經(jīng)闖了多少禍?zhǔn)?氣候變遷所造成的生態(tài)浩劫及霾害都是典型的例子;人和自然和諧共存才是王道。

                西漢,鑿壁借光的匡衡,放在今日,要因破壞他人財(cái)物被告上法庭;這是一個(gè)勵(lì)志的故事,但卻違背了照明視覺(jué)原理:不均勻配光的眩光問(wèn)題。東晉,車胤白天耕作,夏日晚上捉螢火蟲(chóng),裝在白布袋里,每夜依此方法來(lái)讀書(shū);要在今日,可能被告虐待動(dòng)物。同樣,這個(gè)故事里的照明也違背了自然的準(zhǔn)則,存在照明的大問(wèn)題:閃爍!

                自然界可以真正給我們一些啟發(fā)。

                中國(guó)人歸納出一個(gè)原則,晚上各個(gè)時(shí)間點(diǎn),肝臟各自在排毒,晚上11點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)不睡覺(jué),損害身體。

                一些智能照明稱能遙控?zé)?,做的控制系統(tǒng)多是用遙控器或者是手機(jī)控制它。在臥室里面,拿手機(jī)控制燈光絕對(duì)是錯(cuò)誤的。

                手機(jī)是健康的產(chǎn)品嗎?藍(lán)光會(huì)造成眼睛黃斑部慢性永久傷害,我們的手機(jī)雖是不錯(cuò),但不要過(guò)度依賴它。如果不需用手動(dòng)操作就可以控制照明,會(huì)不會(huì)更接近理想?這才是智慧照明要思考的問(wèn)題!

                智能照明工程的般若心經(jīng)

                佛光普照,亮而不刺眼。光照給人的感覺(jué)是平安吉祥,照明視覺(jué)工程特色是無(wú)眩光。智慧燈光需要做的前期工作還有一大堆,大家都希望將燈光照明做得更好,這次演講希望給大家不同的思考。

                蕭弘清教授希望,照明設(shè)計(jì)師在做照明設(shè)計(jì)時(shí),多想想照明如何讓人更健康。徒法不足以自行,光有高效能照明設(shè)備,也不保證優(yōu)質(zhì)照明景觀,更未必是照明企業(yè)的獲利保證。未來(lái)的智慧照明市場(chǎng),照明規(guī)劃設(shè)計(jì)師,將越來(lái)越重要。

                最后,蕭教授模仿詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》,寫(xiě)了一首詩(shī)《照明》做結(jié)尾。

                蕭弘清《照明》

                小時(shí)候,

                照明是一根小小的蠟燭,

                寒燈夜讀,

                期待科學(xué)高中后的幸福。

                長(zhǎng)大后,

                照明是一個(gè)墻上開(kāi)關(guān),

                驅(qū)走黑暗,

                點(diǎn)亮希望與平安。

                而現(xiàn)在,

                照明是一套智慧魔術(shù)箱,

                遍照十方,

                溫暖人性光輝健康。

                蕭弘清教授希望照明設(shè)計(jì)師們能謹(jǐn)記,照明工程是為生活畫(huà)龍點(diǎn)睛,力道用偏了,刺瞎龍眼,大煞風(fēng)景。照明設(shè)計(jì)須思考“減而有用的哲學(xué)”,而不是“加的迷失”。智慧照明是未來(lái)藍(lán)海明燈,健康與人性化是智慧照明的核心。


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