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              曾令香:《日常生活》表達(dá)無(wú)序生長(zhǎng)的日常生活景觀

              2017/4/21 17:12:57 作者: 來(lái)源:《阿拉丁·設(shè)計(jì)》
              摘要:《阿拉丁·設(shè)計(jì)》雜志記者有幸在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到了該作品的作者——四川美術(shù)學(xué)院教授/公共藝術(shù)家曾令香老師,并聽(tīng)他詳實(shí)介紹了自己的作品。

                4月7日晚,“光±”公共藝術(shù)展在深圳市中康路8號(hào)雕塑院正式揭開(kāi)序幕。作為2017年“深圳設(shè)計(jì)周”的分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)之一,本次展覽的主題鎖定了一個(gè)小范疇的藝術(shù)領(lǐng)域——光影藝術(shù),現(xiàn)場(chǎng)一共展出了近二十件室內(nèi)外燈光裝置。

                本次展覽的其中一個(gè)作品《日常生活》在開(kāi)展后吸引了眾多觀展游客駐足。一個(gè)大圓盤上無(wú)規(guī)則地分布著形狀各異的電阻絲,由紅外感應(yīng)觸發(fā),利用電阻絲發(fā)熱和滴水霧化的原理,形成無(wú)序地熄滅、燒紅、起霧的圖像,配以高壓電流對(duì)擊般的聲音,構(gòu)成了作者對(duì)于“日常生活”的理解。

                《阿拉丁·設(shè)計(jì)》雜志記者有幸在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到了該作品的作者——四川美術(shù)學(xué)院教授/公共藝術(shù)家曾令香老師,并聽(tīng)他詳實(shí)介紹了自己的作品,現(xiàn)將采訪內(nèi)容整理如下:

                關(guān)于主題:憶東方

                我覺(jué)得“東方”不是一個(gè)顯像的、淺表的東西,而是衍變的、開(kāi)放性的,尤其是中國(guó),作為東方的代表,它是與時(shí)俱進(jìn)的。

                關(guān)于主題,東方的回憶,我覺(jué)得我們生存的現(xiàn)狀,就是將來(lái)的回憶。所以別人可能表達(dá)過(guò)去,我更多地表達(dá)當(dāng)下的現(xiàn)狀,我希望把我們這個(gè)時(shí)代的人和我對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的思考表達(dá)出來(lái)。那是豐富多樣的東方文化的一種顯像,我覺(jué)得這種顯像更重要。

                關(guān)于創(chuàng)作靈感

                我從中國(guó)美院博士畢業(yè)后,被四川美院邀請(qǐng)去主持公共藝術(shù)教學(xué)工作,當(dāng)時(shí)整個(gè)生活的那種繁忙、無(wú)序、混亂、交錯(cuò),給我?guī)?lái)了很多感覺(jué),不禁要發(fā)問(wèn):人的自由性到哪里去了?

                后來(lái)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)周圍的人都是這樣子的。于是我把我日常經(jīng)歷的每一天,比如我今天相遇了你,我把你的名字寫下來(lái),我今天買了個(gè)LV,我把LV寫下來(lái)……我把所有這些信息堆疊在一起,發(fā)現(xiàn)它是一張密密麻麻的圖景。這樣的圖景如果離得太近,觀眾會(huì)去看一些細(xì)節(jié),但實(shí)際上,我們需要一種感覺(jué),藝術(shù)需要的是感覺(jué)。所以我要把它抽離,讓你覺(jué)得它很遠(yuǎn),從而思考你和它之間的關(guān)系。我就把所有這些來(lái)源于真實(shí)生活符號(hào)都解構(gòu)了,解構(gòu)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),就像文字圖像學(xué)研究專家對(duì)于古埃及文字、中國(guó)古漢字的解讀一樣,會(huì)帶來(lái)多義性的解讀。

                關(guān)于創(chuàng)作理念

                我覺(jué)得很有意思的是,我的好幾個(gè)朋友看完之后跟我說(shuō)了一個(gè)共同的特點(diǎn):這么冷靜的一個(gè)光和技術(shù)的結(jié)合體,卻呈現(xiàn)出一種無(wú)序生長(zhǎng)的自然狀態(tài)。這也是我在作品中隱藏的意思。

                紅外感應(yīng)是在離作品5米的距離,當(dāng)沒(méi)有人靠近的時(shí)候,它就是一個(gè)靜物;有人走近的時(shí)候,它開(kāi)始開(kāi)放它的空間,跟你交流。我設(shè)計(jì)了40路無(wú)序的程序,就像我們現(xiàn)實(shí)中的無(wú)序生活一樣,它在什么時(shí)候出現(xiàn)什么樣的圖像,發(fā)出什么樣的熱量,誰(shuí)都不知道。它背后發(fā)出一種高壓電流對(duì)擊的聲音,像強(qiáng)迫癥一樣,意味著我們每天的生活狀況就是這樣的。偶爾還會(huì)有一團(tuán)霧化的東西噴出來(lái)——有的時(shí)候當(dāng)我們的能量交錯(cuò)到一定程度,你發(fā)現(xiàn)我們的體驗(yàn)是混沌的、霧化的、含糊不清的,就跟這一團(tuán)霧化的東西一樣。所有這些,看起來(lái)是抽象的符號(hào),其實(shí)是很有象征性的,也很具象地表達(dá)了我們對(duì)日常生活的感覺(jué)。

                另外,圓盤的形狀也很有象征性,東方世界里說(shuō)圓是圓滿,一個(gè)圓就是一個(gè)世界,球也是一個(gè)世界,小孩一生出來(lái)看到的世界其實(shí)就是圓的世界,所以它有很多延伸的意義。圓是很簡(jiǎn)潔的,但是圓盤里面的東西是無(wú)序的、豐富多樣的、無(wú)限生長(zhǎng)的,而且是自然生長(zhǎng)的,這是對(duì)技術(shù)時(shí)代另一種思考。我們很多時(shí)候希望技術(shù)是可控的,但是在我的作品里,技術(shù)是自然生長(zhǎng)的,呈現(xiàn)了一種仿自然的生態(tài)狀況。

                從這個(gè)作品的語(yǔ)言形式上,也可以看出我以前做雕塑的專業(yè)背景。它其實(shí)有點(diǎn)雕塑、浮雕的感覺(jué),里面有好幾個(gè)層次。點(diǎn)、線、面的構(gòu)成也是有意講究的,因?yàn)樵诿缹W(xué)上,無(wú)序不等于亂,我們希望用理性的東西來(lái)表達(dá)無(wú)序,這是一個(gè)挑戰(zhàn)。

                我個(gè)人覺(jué)得,藝術(shù)的魅力在于它不是簡(jiǎn)單的敘事,因?yàn)楹?jiǎn)單的敘事是概念的圖像化。而藝術(shù)相當(dāng)于一個(gè)空的籮筐,你可以把自己的情緒投放在里面,它是開(kāi)放的、多義性的,是可以不斷被解讀的,因此它能不斷引起你的關(guān)注。


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