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              迷津夜渡 以河流為主脈的城市旅游燈光之我見(jiàn)

              2016/12/30 11:36:16 作者: 來(lái)源:阿拉丁照明網(wǎng)
              摘要:本期《巡光計(jì)》,設(shè)計(jì)師實(shí)地走訪、勘察了天津海河兩岸的照明現(xiàn)象,結(jié)合曾經(jīng)游歷的威尼斯運(yùn)河景觀,通過(guò)古今中外依水而筑城市的變遷,思考當(dāng)前以河流為主脈的城市旅游燈光的現(xiàn)狀及發(fā)展。

                城市水系的變故

                世界上多數(shù)城市都是伴水而筑,比如在大河大江之畔的上海、武漢、開(kāi)羅、巴黎;擁有人工開(kāi)鑿運(yùn)河的蘇州、揚(yáng)州、威尼斯,還有一些荒漠地帶的城市,比如以色列的拿撒勒、耶路撒冷;或是已經(jīng)荒蕪的秘魯馬丘比丘,這些都是靠地下水維持生命的城市。水成為古今中外城市選址的重要考量指標(biāo),這是人類(lèi)的生存天性,而我更關(guān)注的是水系和城市關(guān)系的時(shí)代更替。

                以前水系是在城市外圍做屏障,現(xiàn)在則成為城市核心區(qū)的景觀;以前水系是為了航運(yùn)和飲用,現(xiàn)在這些作用已不復(fù)存在,于是水系就成了天塹,需要橋梁來(lái)溝通兩岸。以前人們不愿意住在水邊,因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)房屋耐候性太差,難以抵御洪水和強(qiáng)風(fēng)。現(xiàn)在不一樣了,城市里賣(mài)得最貴的建筑就是瀕水而建的高層樓宇。環(huán)境變了,人們生活標(biāo)準(zhǔn)變了,本來(lái)是傳統(tǒng)城市重要命脈的水系,如今只有風(fēng)景線的作用。其實(shí)水系只是轉(zhuǎn)換了角色而已,以水系為主脈的城市空間衍生出了更多豐富的內(nèi)涵,經(jīng)濟(jì)區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)、歷史區(qū)、港口區(qū)、工業(yè)區(qū),依然是以水系為城市的未來(lái)導(dǎo)向,今天的水系也就有了更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

                濱水的建筑形成城市界面的割裂,又成為新的觀察立面,建筑的親水性又讓其本身的設(shè)計(jì)多姿多彩。一個(gè)城市中最重要的建筑群體多數(shù)誕生于沿河一線,形成密集核心區(qū),就像上海浦東的地標(biāo)建筑林立。與水系的結(jié)合讓空間更富層次感、更立體化:隔岸相望,開(kāi)闊的視域、流動(dòng)的水面,形成視線互動(dòng),讓城市更有可能向多維度轉(zhuǎn)變。

                以天津海河夜游為例

                天津海河的夜景觀設(shè)計(jì)打造已經(jīng)推進(jìn)了近十年,沿線建筑照明豐富多樣,不同手法并陳。有過(guò)時(shí)的勾邊體現(xiàn)建筑的輪廓照明;也有投光顯示建筑的體量照明;有非常生動(dòng)的細(xì)節(jié)照明;也有在歷史街區(qū)上采用陶瓷金鹵燈,利用高顯色性體現(xiàn)石材的質(zhì)地和分量;有彩色燈光渲染橋梁,成為視覺(jué)中的焦點(diǎn),讓城市一下子生動(dòng)起來(lái);還有各種景觀燈樹(shù)立在岸邊,火焰燈、投光燈、立柱燈等等,種類(lèi)繁雜。

                海河是天津的核心地帶,建筑密集,載體眾多,有以天后宮為代表的天津歷史街區(qū);有代表著殖民文化的望海樓教堂;有金融開(kāi)發(fā)區(qū),高樓林立、現(xiàn)代感十足;有仿古商業(yè)街區(qū),將古典元素運(yùn)用得嫻熟自然。海河河面不寬,有很多橋梁橫跨,而每座橋都體現(xiàn)著獨(dú)特的形態(tài),有開(kāi)閉橋、橫貫橋、鋼梁橋、平底橋、拉索橋、石拱橋……橋變成了視線內(nèi)重要的結(jié)構(gòu)物。兩側(cè)建筑時(shí)而逼仄,時(shí)而低伏,時(shí)而單體呈現(xiàn),時(shí)而連續(xù)成片。建筑與岸線,岸線與行人,行人與不同的觀賞視角,視角的運(yùn)動(dòng)與變化,構(gòu)成了復(fù)雜的海河光環(huán)境。

                正是因?yàn)榻ㄖd體太多、岸線過(guò)長(zhǎng)、環(huán)境復(fù)雜,所以海河的夜游需要一個(gè)完整的設(shè)計(jì)意圖,而不是像現(xiàn)在這樣,各種照明手法和技術(shù)手段雜列。我在現(xiàn)場(chǎng)用臺(tái)灣群燿科技MK350S手持式分光光譜計(jì)對(duì)燈光的品質(zhì)進(jìn)行了測(cè)量,還是發(fā)現(xiàn)了城市照明普遍存在的問(wèn)題——光的品質(zhì)令人堪憂。

                

                臺(tái)灣群燿科技MK350S手持式分光光譜計(jì),用它可以直觀地觀察環(huán)境中的光配比。照度、色溫、顯色性、動(dòng)態(tài)分布、光譜坐標(biāo)等等,功能強(qiáng)大。可以進(jìn)行數(shù)據(jù)存儲(chǔ)并導(dǎo)入計(jì)算機(jī),界面清晰友好,是光環(huán)境觀測(cè)的重要助手。

                我們的戶外照明普遍不重視光的品質(zhì)。首先是不重視顯色性,單純以節(jié)能為理由而忽略了城市中光的生動(dòng)性,尤其是現(xiàn)在LED高色溫路燈的大量使用,讓燈光的顯色性和親近感大打折扣。什么是生動(dòng)?樹(shù)葉是真實(shí)的綠,皮膚是淡淡的紅,生動(dòng)是用眼睛感受的,是視覺(jué)在調(diào)節(jié)之后的心理愉悅。其次是對(duì)于照度和亮度分配不合理的漠視,沒(méi)有通過(guò)照明條件形成合理有序的光照氛圍,光污染現(xiàn)象較多。但是,比光污染更惡劣的是照明美學(xué)的喪失。

                城市照明強(qiáng)調(diào)具體的設(shè)計(jì)手法,常見(jiàn)的是建筑勾邊,建筑自下向上泛光投射,或者從上向下洗墻。這些簡(jiǎn)單的照明手段可以提供城市的基礎(chǔ)光,卻無(wú)法形成光的氣場(chǎng)。什么是光的氣場(chǎng)?光的氣場(chǎng)也就是空間的能量場(chǎng),是光照亮空間之后,空間所能形成的感染力、影響力和輻射作用。

                海河的夜游照明只是做了一個(gè)基礎(chǔ)光,缺乏深層次的燈光引導(dǎo)和創(chuàng)意,藝術(shù)性不足。值得認(rèn)可的也就是“天津之眼”這座摩天輪了。以支撐塔為核心自上向下投光,形成圓環(huán)中心的最亮點(diǎn);人字形支撐塔用光卡著照了幾個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,形態(tài)立即就浮現(xiàn)出來(lái);而用線性燈勾勒出大圓環(huán)的輪廓,也不失優(yōu)美。但是,作為背景的幾處高層建筑的照明就顯得和摩天輪格格不入了,簡(jiǎn)單的橫向樓體勾邊,單調(diào)乏味,失去了城市空間的美學(xué)韻味。

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                我們?cè)诜治龀鞘锌臻g時(shí),以橫剖面來(lái)觀察其實(shí)就是一幅畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面中的對(duì)稱(chēng)、輕重、虛實(shí)、對(duì)比、組合、主次等等構(gòu)圖關(guān)系,就是照明設(shè)計(jì)師需要通盤(pán)去把握的方向。而現(xiàn)實(shí)是我們的城市景觀往往各自為戰(zhàn),來(lái)自不同的設(shè)計(jì)單位所做的設(shè)計(jì)不能融洽起來(lái),空間缺乏協(xié)調(diào)性和完整性,設(shè)計(jì)對(duì)立現(xiàn)象比比皆是。

                那么,作為城市核心區(qū)的水系夜游燈光建設(shè)的目的是什么?有哪些具體的實(shí)施手段?今天,除了光的分布、過(guò)渡、呼應(yīng)、延續(xù)、濃淡、色溫變化、亮度等級(jí)等基礎(chǔ)照明設(shè)計(jì)以及藝術(shù)性追求之外,人們對(duì)于旅游動(dòng)線中的視覺(jué)沖擊力越來(lái)越渴求。觀眾在追求視覺(jué)的炫幻趣味的同時(shí),對(duì)燈光的表演性和故事性提出了更高的要求,不僅要有更多畫(huà)面內(nèi)容可以欣賞、回味、思索,還要能反映區(qū)域文化和城市特色,更要求滿足觀看之外的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的綜合體驗(yàn)。由此可見(jiàn),短短十年時(shí)間,中國(guó)城市的發(fā)展已經(jīng)跨越到何等地步。

                水系夜游中觀眾是動(dòng)態(tài)的,或在岸上尋覓,或在水中巡游。我們需要的不再是傳統(tǒng)的“一江兩岸”“兩江四岸”建筑上畫(huà)面在變換而人是靜態(tài)的照明設(shè)計(jì)方式,而是更為全面的運(yùn)動(dòng)式照明體系,要將人的視角迅速變化所能承載的信息量的多少、空間鏈接密切程度等感知內(nèi)容納入綜合考慮的范疇。而這些更高層次的夜游燈光表演在海河是看不到的,相比于國(guó)內(nèi)很多以水系為主脈而打造的水上旅游項(xiàng)目,海河的這種情況極具代表性。

                

                “天津之眼”的燈光設(shè)計(jì)值得認(rèn)可。

                

                某些燈光設(shè)計(jì)還是能呈現(xiàn)出建筑的色彩、質(zhì)地,以及結(jié)構(gòu)關(guān)系的。尤其是用重點(diǎn)光投亮主體部分產(chǎn)生的藝術(shù)性視覺(jué)關(guān)注,這是建筑照明的取勝之處。

                

                黯淡的城市燈光,無(wú)法形成有效的視覺(jué)過(guò)渡,在人移動(dòng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)印象斷片。并不是說(shuō)所有的建筑都要濃妝艷抹,而要用合理的手段來(lái)做建筑的精髓照明。

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                位于津塔旁的大沽橋,夜晚用彩色燈光投亮,一紅一黃,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激,成為海河上的照明重心。但是旁邊的津塔照明就太遜色了,采用簡(jiǎn)單直白毫無(wú)韻味的豎向線條燈做立面勾勒,其實(shí)是一種無(wú)設(shè)計(jì)的照明實(shí)施。

                

                從岸上觀察海河區(qū)域還是能夠感受到街道照明、建筑照明、橋梁照明之間的和諧關(guān)系。游覽動(dòng)線不僅是在河上,道路也是重要的觀察點(diǎn)。所以在做夜游照明設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該全方位、動(dòng)態(tài)化去設(shè)計(jì)不同視點(diǎn)的綜合效果。這樣,城市照明才能成為一個(gè)立體豐富、動(dòng)線合理、視覺(jué)舒適的綜合體設(shè)計(jì)。

                

                簡(jiǎn)單的投光燈照明不能解決一座歷史建筑的所有問(wèn)題。周邊照明的缺乏讓空間中斷,不能很好地串聯(lián)起故事。

                

                同樣是古典建筑,中上部的刻畫(huà)細(xì)節(jié)照明讓建筑變得富有生機(jī),光色也恰到好處地體現(xiàn)了建筑的色彩、質(zhì)地和結(jié)構(gòu)關(guān)系。然而,岸線的照明手段過(guò)于簡(jiǎn)單,甚至破壞了畫(huà)面的美學(xué)品味。

                

                從這個(gè)角度看,城市建筑出現(xiàn)在河道拐彎處,因?yàn)檎彰魇址ǖ膯握{(diào),致使整個(gè)立面空間變得缺乏吸引力。夜游的目的在于觀賞兩岸建筑的動(dòng)態(tài)變化,形成一個(gè)個(gè)的視覺(jué)趣味點(diǎn)。任何孤立的、單調(diào)的、碎片化的燈光都會(huì)成為整個(gè)游線中的不諧之音。

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                五大道中的某些區(qū)域采用金鹵燈光源,無(wú)論是燈桿設(shè)計(jì)還是光源配置都恰到好處地體現(xiàn)了城市文化的再生,所形成的光影藝術(shù)也讓環(huán)境變的盎然有趣。在現(xiàn)場(chǎng)用臺(tái)灣群燿科技手持光譜儀MK350S型做了測(cè)量,顯色性R9指數(shù)略低,但是整體的顯色指數(shù)Ra達(dá)到了79,照度為45lx,視覺(jué)目標(biāo)中最亮的是建筑立面,滿足了人在街道中平視目標(biāo)的辨識(shí)要求。

                

                進(jìn)步橋的照明手法很好地體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的力學(xué)美。燈具隱蔽巧妙,投光準(zhǔn)確,整體感很強(qiáng)。

                

                海河邊的意式風(fēng)貌區(qū)照明顯得較為凌亂,無(wú)法突出中心,也不能涵蓋全部。尤其在城市照明中需要有大格局意識(shí),設(shè)計(jì)師要知道面對(duì)的不是單一載體,而是一個(gè)復(fù)雜甚至矛盾的綜合空間。在這種空間里如何確定主體,采用什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法,實(shí)現(xiàn)燈具、建筑、光效三者的有機(jī)結(jié)合,這是空間照明的價(jià)值。

                

                大泛光照明讓建筑缺乏細(xì)節(jié)參照。在城市照明中照明手法(語(yǔ)言)十分重要,要在深入研究建筑形態(tài)和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對(duì)建筑做合乎美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的照明設(shè)計(jì),而不能一味地以泛光、單一光色渲染重大體量的建筑。圖中左、右建筑就出現(xiàn)手法相互抵牾的情況,兩者的結(jié)合是“審丑”而非“審美”。

                

                河道上的橋梁是一大特色。北安橋的古典元素被燈光照亮,一點(diǎn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)就讓橋梁充滿吸引力。

                以威尼斯大運(yùn)河為例

                世界上再?zèng)]有哪座城市能比威尼斯更浪漫更有韻味了。和很多地中海城市一樣,威尼斯建筑多數(shù)以白色為基色,和海水的湛藍(lán)形成清爽的對(duì)比關(guān)系。城市保存得很完整,沒(méi)有大拆大建,也沒(méi)有高層樓宇,在流逝的時(shí)光中始終如一,這是我們中國(guó)的城市所不能比擬的。正是這樣一種厚重與輕松交織、雅致與浪漫并行的城市性格,吸引無(wú)數(shù)人前來(lái)探訪。

                威尼斯是一座島城,她和蘇州很相似,都以河流為城市的主要結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出溫文爾雅的柔性美。然而,威尼斯人并不重視所謂的水系旅游建設(shè),在水路上無(wú)論是基礎(chǔ)光還是特效光都很薄弱。每年到威尼斯參觀的游客多達(dá)600萬(wàn),早已經(jīng)依賴旅游經(jīng)濟(jì)的威尼斯更看重的是城市的自然生態(tài)面貌,而不是過(guò)多的人為因素創(chuàng)造出來(lái)的夜晚燈光效果。

                

                沿著大運(yùn)河的歷史建筑,不時(shí)還能看到作為基礎(chǔ)的木樁顯露。

                

                悠閑的城市生活。在沒(méi)有游客的地方,市民有自己獨(dú)立的社交圈子,生活自在又自足。

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                城市的細(xì)小支流成為最便捷的交通線,廣場(chǎng)分布其中。城市結(jié)構(gòu)以河流為動(dòng)線,以步道為補(bǔ)充,以建筑為視覺(jué)對(duì)象。

                我從連接大陸的長(zhǎng)堤乘坐輪渡環(huán)線行駛到圣馬可廣場(chǎng),用時(shí)大概一個(gè)半小時(shí)。在這漫長(zhǎng)的水道上,除了燈火通明的碼頭以外,幾乎再難看到有意義的建筑照明存在。雖然歐洲人喜歡用景觀燈的泛光照亮路面的同時(shí)照亮建筑,或者用大功率投光燈對(duì)建筑進(jìn)行投射,但是在習(xí)慣了欣賞城市夜晚豐富視覺(jué)內(nèi)容的中國(guó)人看來(lái),這條運(yùn)河實(shí)在太單調(diào)了。在某些水道上行駛,只有稀薄的燈光出現(xiàn)在視野內(nèi),讓人感覺(jué)仿佛回到了中世紀(jì)的威尼斯。兩側(cè)的古典歷史建筑也少有照明,偶爾出現(xiàn)的投光照明利用木樁來(lái)安裝燈具,將建筑平射照亮,手法簡(jiǎn)陋,效果很不理想。

                歐洲的城市中也有善于利用燈光來(lái)烘托城市價(jià)值的,比如法國(guó)里昂,每年的燈光節(jié)都能吸引到兩百萬(wàn)游客,創(chuàng)造出數(shù)十億歐元的旅游收入。威尼斯的情況正好相反,我不贊成威尼斯也如里昂一樣以燈光表演為能事,更不可能采用如中國(guó)人所熱衷的那種到處都是彩色光、動(dòng)態(tài)光的做法。我只是覺(jué)得夜晚的威尼斯沒(méi)有展現(xiàn)出白天的那種美麗,燈光照明的不足,讓這座城市品質(zhì)大打折扣。

                正因?yàn)檫@種落差,才更需要照明設(shè)計(jì)的介入。威尼斯不缺乏藝術(shù),更不缺乏有創(chuàng)意的手工匠人。如果這條水上動(dòng)線能用光打造出情節(jié)性和節(jié)奏韻律感,讓光成為建筑與水之間的媒介,更靈活地運(yùn)用載體,更藝術(shù)地體現(xiàn)出城市美學(xué)品味,那么這條水道就能成為人們發(fā)現(xiàn)威尼斯夜晚面目的另一個(gè)途徑。

                之所以拿威尼斯和天津做類(lèi)比,是因?yàn)閮烧叩乃邓哂械墓餐ㄐ浴詺v史為積淀,以岸線為游覽,以建筑為載體,以照明為手段。只是天津的水系空間照明多數(shù)缺乏藝術(shù)審美、有待改進(jìn),而威尼斯則徹底忽略照明的積極作用,成為一種自然生長(zhǎng)的狀態(tài)。這或許還有不同的政治體制、人民審美主體不同的原因,在威尼斯這樣的歐洲國(guó)家,即使政府有意去做市政建設(shè)投資,也需要得到市民的允許,中國(guó)的快速發(fā)展模式絕不是歐洲國(guó)家所能效仿的。

                

                建筑只有功能光,從內(nèi)廊里漫出來(lái),完全是為了滿足基本的照明需要。這個(gè)時(shí)候的威尼斯是最美的,一切都被染上幽藍(lán)的天光,暖色的燈和背景的藍(lán)形成對(duì)比,又跳躍又和諧。

                

                在天光尚存的時(shí)候還能看到建筑的輪廓,主要是景觀燈對(duì)建筑做了補(bǔ)光。商鋪的光很溫馨,給人以親切熱烈的感覺(jué)。

                

                有些景觀燈直接裝在水面的木樁上,也有在岸上做的裝飾類(lèi)彩燈,但是和周邊并不協(xié)調(diào)。

                

                無(wú)疑,這條水路只是為了交通而開(kāi)設(shè)的,建筑照明和環(huán)境照明設(shè)計(jì)感幾乎為零。光是凌亂的,但我們還能接受的原因在于建筑岸線的完整性和連續(xù)性統(tǒng)攝了一切。

                

                街頭水濱廣場(chǎng)的照明也很單調(diào),但是景觀燈的形式和建筑的形態(tài)結(jié)合得較好。

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                這種氛圍和中世紀(jì)的城市很相似,也許一千年前的威尼斯就是這樣的景象,微弱的城市燈光,只有嘩嘩的水聲讓夜晚不太寂寞。

                

                少有的一點(diǎn)建筑裝飾照明。廊柱照明做的很舞美、很有藝術(shù)感。

                

                偶爾看到利用水面的木樁對(duì)建筑進(jìn)行投射照明,即使是平射都能帶來(lái)舞美感,因?yàn)檩d體太有價(jià)值。

                

                對(duì)于古典建筑的照明略加表現(xiàn),都能獲得令人難忘的視覺(jué)印象。

                

                接近商業(yè)區(qū)域,燈光逐漸繁華起來(lái),大量的船燈和陸上的路燈形成交互反應(yīng)。

                

                大量的泛光使用,讓建筑的歷史性和特色都無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)??磥?lái)東西方都有一樣的通病。

                

                其實(shí)有意識(shí)的、有藝術(shù)的、有手法的照明不應(yīng)該是這樣做的。

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                著名的圣馬可教堂,這座建成于中世紀(jì)的大教堂燈光灰暗,也許是為了降低照度用于保護(hù)墻面的彩繪和石材。

                

                圣馬可廣場(chǎng),當(dāng)年拿破侖曾經(jīng)在這里居住過(guò)。照明做的很簡(jiǎn)單,但是形成了秩序感和縱深感。也許將內(nèi)廊和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)做的更戲劇化,這個(gè)廣場(chǎng)會(huì)更出彩。

                結(jié)語(yǔ)

                今天在中國(guó)城市照明多數(shù)以水系為主脈展開(kāi)的時(shí)候,設(shè)計(jì)師做一些相應(yīng)的思考是很有必要的。在中國(guó)城市熱衷于為沿岸建筑做燈光表演立面的時(shí)候,要考慮到不僅建筑的畫(huà)面需要?jiǎng)討B(tài)呈現(xiàn),人也是運(yùn)動(dòng)的。人是情感豐富復(fù)雜的高級(jí)生物,人們審美的不確定性以及更新速度之快,造成了很多光現(xiàn)象流行一時(shí),很快就衰敗下去。當(dāng)投入巨資打造一座城市的水系時(shí),還要多思考如何規(guī)避一時(shí)的視覺(jué)刺激,讓這種光現(xiàn)象維持更長(zhǎng)的時(shí)間。越簡(jiǎn)單的越能持久,不變的往往是經(jīng)典。但是簡(jiǎn)單不代表簡(jiǎn)陋,而是意味著抽象化、邏輯性、藝術(shù)感、恒久價(jià)值,于是最簡(jiǎn)單的反而是最難實(shí)現(xiàn)的。

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